§ 20. Образ кошки в сказках народов Cеверной Америки Так как белые люди наложили большой отпечаток на фольклор северных индейцев, то ниже изложенная сказка будет относиться к циклу сказок белых поселенцев. В сказке "От чего коты и кошки умываются после еды" [46] кот показан довольно глупым. Воробей смог его обмануть, сказав, что перед тем как его съесть кот должен, как истинный джентльмен, умыться перед едой. Кот так и сделал, а в это время воробей улизнул. Поэтому кошки умываются после еды. В сказке "Маленький Жан и большая белая кошка" [47] белой кошкой является принцесса. Она помогает главному герою заполучить корону и себя в качестве жены. В итоге маленький Жан становится владельцем огромного королевства и прекрасной молодой девушки. § 21. Образ кошки в сказках народов Южной Америки В креольской сказке "Приключения козла и кота" [48] кот показан не только хитрым, но и глупым. Кот сначала стал причиной того, что козла изрядно потрепали собаки, а потом козел ему отомстил: он уговорил кота обуть башмачки на ноги, якобы для того, чтобы мягче ходить. Но когда за котом побежали собаки, то он не смог вскарабкаться на дерево, и собаки его искусали до полусмерти. В конце концов, кот и козел расстались врагами. Поэтому кот не пьет козьего молока, а козел при виде кота пытается его забодать. В другой креольской сказке "Почему собака - враг кошки, а кошка - враг мыши" [49] , которая по сюжету похожа на многие другие сказки разных народов мира, кошка должна была донести грамоту собаке о том, что та - свободный зверь. Но по дороге она встретила мышь, и та убедила ее попробовать меду. Кошка объелась и уснула, а мышь в это время съела все бумаги, которые были в сумке у кошки. Собака, узнав о случившемся, разгневалась на кошку. С тех пор она ее враг. Кошка же понимает, что во всем виновата мышь, поэтому и хочет ее постоянно съесть. Образ кошки в данной сказке схож с ее образом в других сказках народов мира. Здесь данное животное опять обжорливое, причем еще и любящее поспать. В другой креольской сказке "Черный кот" [50] образ черного кота связан с нечистой силой (с чертом). Этот черный кот прижился у добрых людей и сделался любимчиком хозяина. Когда хозяин уезжал, то наказывал жене кормить кота. Кот убегал в лес, а когда муж возвращался, то кот "жаловался", жалобно мяукая. Такое повторялось дважды, и каждый раз все заканчивалось ссорой жены и мужа. Но когда такое повторилось в третий раз, муж ушел из дома. В лесу, где он заночевал, было столпотворение чертей. Все они хвалились своими гадостями, и среди них был черт, который и рассказал, что он превращался в кота и убегал из дому, чтобы поссорить мужа с женой. Муж это все слышал и тут же побежал к жене. А кот уж тут как тут. Взял муж дубинку, да как ударит оборотня по голове, тот и издох. Три дня потом серой воняло. Таким образом, образ черного кота, связанного с нечистой силой, ассоциируется у многих народов мира. Есть он и у креолов. |
